为什么德国传教士汤若望能够得到两朝皇帝的赏识?

时间:2019-10-09 08:03:18作者:JIU来源:www.youxixd.com最纪录:958当前位置:首页 > 历史风云 > 手机阅读

明末清初,西方的传教士不畏艰险,远渡重洋,来到享有盛誉的中国。他们一方面传教,另一方面也带来了西方先进的科学技术及文化精华,在客观上不仅促进了中西方文化的交流,同时,也多少促进了中国科学技术的发展。在这些来华的传教士当中,在中国停留时间最长、先后受明清两朝政府欢迎和认可的当属汤若望。

汤若望,德国人,1592年生,原名约翰。1618年受耶稣教会派遣来中国讲经布道,天启三年(1623)到北京。是著名的历学家。早在崇祯十五年(1642)六月,他受明政府指派,督造了20门铜炮和500门小炮,曾受崇祯帝的赐匾褒奖。清朝入关后,他被任命为钦天监监正,深得多尔衮以及福临的优待。

汤若望在清军刚刚入关后,就向清廷上疏,力陈“旧法历本大谬七条”,请求清廷派人实验他所推测的日食是否准确,希望采用按西洋新法制定的《崇祯历书》。顺治元年(1644)八月初一,日食。多尔衮命大学士冯铨率钦天监官员进行实地观测,结果是汤若望的西法预测准确,而“大统、回回两法,俱差时刻云。”于是,朝廷决定采用《崇祯历书》。顺治二年(1645)清廷下令颁布实行《时宪历》。这是我国历史上最重大的一次历法改革,汤若望为此做出了巨大的贡献。

福临亲政后,对汤若望特别宠信和爱戴。他对汤若望渊博的学识及在天文历法上的高深造诣特别崇拜,并尊称他为“玛法”,免汤若望三跪九叩之礼,准予随时随地出入宫禁,觐见皇上。福临还经常出入汤若望的馆舍,两人相坐而谈,谈论涉及朝政、天文历法,以及中西方教义。为什么福临会如此宠信优待汤若望,并称他“玛法”呢?

据说汤若望曾用耶稣教圣牌治愈了福临未婚皇后的重病,皇太后为此十分感谢汤若望,并亲自提出认汤若望为义父。圣母皇太后的义父,便是福临皇上的干爷爷。因为母后的关系,福临与汤若望的关系也日益密切,并亲切地称他为“玛法”(即爷爷),不断给予加封赏赐。

顺治九年(1652)七月,汤若望向福临进献浑天星毯、地平日晷等仪器,以示对皇帝及清廷的效忠。福临特赐朝服、凉朝帽、鞣袜等贵重物品。

汤若望在清廷的官爵不断上升。最初,他被任命为钦天监监正,之后,再封他正三品太常寺卿。顺治十年(1653)三月,又赏赐他“通玄教师”称号,增加俸禄一倍。最后又授予他为通政使,加封光禄大夫。

福临对汤若望的《时宪历》给予了充分的肯定和很高的评价,这说明他能接受西方先进的科学技术知识,表现出包容和开放的思想倾向。这在当时是非常难能可贵的。在他给汤若望的敕谕中,充分地反映出他的这种积极思想。他在敕谕中说:

“朕为国家缔造宏伟的基业,颁布实施先进的天文历法是当务之急。自古以来,从汉代开始,如洛下闳、张衡、李淳风、僧一行等人,创建的历法均有损益。仅仅在‘日月朔望、交会分秒’之数方面的错误就很多,导致对气候观测的误差。至于元代郭守敬创的历法,号称精密,然而在‘经纬之度’方面尚不能符合天行。惟有你从西洋远渡十万里,来精通历法。但经十余年,终不见使用。朕承上天保佑,在定鼎之初,特请你为朕修大清《时宪历》,至于今日而成,可谓勤奋而至啊!你又能洁身持行,尽心做事’领导属员,可谓忠心耿耿。今特赐你嘉名,号为‘通玄教师’。望你能遵守职责。这是天生贤人,佑佑定历,补数千年之阙略,成一代之鸿书,并非偶然啊!望你今后将此书修改完善,传之后代,岂不美哉!”


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